|
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 12 صفحه : 161 | ||||
|
1645- عبيد الله بن سعد [1] بن إبراهيم، أبو الفضل الزهري [2] . سمع عمه يعقوب، وروح بن عبادة روى عنه: البخاري في الصحيح، والباغندي، والبغوي، وابن صاعد، وكان ثقة. توفي في ذي الحجة من هذه السنة. 1646- عَبْد الرَّحْمَنِ بن بشر بن الحكم، أبو مُحَمَّد العبدي النيسابوري [3] . سمع سفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد، وابن مهدي، روى عنه البخاري، ومسلم في صحيحيهما. أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ، أَخْبَرَنَا [أَبُو بَكْرٍ بْنِ ثَابِتٍ] الْخَطِيبُ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ علي المقرئ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عَبْد اللَّهِ النيسابوري قَالَ: سمعت مُحَمَّد بن صالح [بن هانئ] يقول: سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول: سمعت عَبْد الرَّحْمَنِ بن بشر [بن الحكم] [4] يقول: حملني بشر بن الحكم [5] على عاتقه في مجلس سفيان بن عيينة يقول: يا معشر أصحاب الحديث، أنا بشر بن الحكم النيسابورىّ، سمع أبي الحكم بن حبيب من سفيان بن عيينة، وقد سمعت أنا منه، وحدثت أَنَا [6] عنه بخراسان، وهذا ابني [7] عَبْد الرَّحْمَنِ قد سمع منه. توفي عبد الرحمن في هذه السنة. [1] في تاريخ بغداد: «عبيد الله بن سعد» . وفي الأصل: «عبد الله بن سعيد» . وفي ت: «عبيد الله بن سعيد» وكذا في ك. [2] في ك والمطبوعة وتاريخ بغداد: «الزهري» . وفي الأصل، ت: «الهروي» . انظر ترجمته في: تاريخ بغداد 10/ 323، 324. والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 1/ 306. [3] في الأصل «ابن محمد العبديّ النيسابورىّ» . انظر ترجمته في: تاريخ بغداد 10/ 271، 272. [4] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [5] «يقول حملني بشر بن الحكم» ساقطة من ك. [6] «أنا» ساقطة من ك. [7] في الأصل: «وهذا ابن ابني» . |
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 12 صفحه : 161 | ||||
|
www.eShia.ir